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道县祥霖铺镇
  • 2023-10-11 16:17
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  • 来源:道县祥霖铺镇
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    政区概况

祥霖铺镇地处道县南部,东邻上关街道办事处、蚣坝镇、审章塘瑶族乡,南接江华县沱江镇,西接清塘镇、江永县上江圩镇,北连万家庄街道办事处、营江街道办事处,为道县、江华、江永三县交界之地。镇政府驻地(祥霖铺圩)距县城15公里。镇内交通便捷,有“一铁二高二道二河”的交通网络,境内有洛湛铁路,厦蓉、道贺高速公路,207国道、省道S325线,永明河、沱江河穿境而过。全镇共有土地总面积20823.7公顷,耕地面积6065.7公顷,现辖37个村(居)民委员会、355个村(居)民小组,2022年末,19363户,总人口68823人。

自然条件

境内丘陵起伏,南边有铜山大岭。涔天河灌区流经境内大部分乡村,永明河(淹水)自西向东流经全镇10余村。沿河一带土质肥沃,水利条件较好,适合种植水稻、甘蔗、烤烟、水果等。盛产茶油、脐橙等。田广洞村蕴藏着赤锰1万吨;大井一带产煤,煤质较好。该镇既是道县茶油生产区、又是道县万亩脐橙生产基地,还是道县南部重要农副产品集散地。镇经济以农业为主,土地矿产资源丰富。

财政、经济、贸易

2022年一般公共预算收入1907万元。工业企业40个。金融机构网点3个。商品交易市场3个,营业面积50平方米以上的商店或超市76个。

教育、文化、卫生

幼儿园、托儿所32所,小学校4所,在校学生3024人,文化站1个,医疗卫生机构1个,医疗卫生机构床位41张,兽医(防疫)技术人员1名。

社会保障

2022年城乡居民基本养老保险参保人数40028人,城乡居民基本医疗保险参保人数58550人,城乡居民最低生活保障人数1693人。养老机构2所。

公用事业

自来水用户6321户。

名胜旅游

旅游景点有两河口绿洲群,田广洞村古建筑群,道州六大文化之一“神秘文化”的代表祭舜古地鬼崽岭祭祀遗址,周凤山、周岐山将军故居及周边建筑群等。

两河口绿洲群  位于祥霖铺镇分江头村,又名双江渡,实为永明河、潇水河两江交汇,因水流平缓,河沙、砾石沉积而成的江心洲,至今五百余年。由大小7个岛屿组成,总面积(包括岛与岛之间水域)近70万㎡。有大小河洲24个,22条溪流,最大的二百余亩,最小的也在一亩以上。两河口水中有洲,洲中有水,水洲纵横交错。开阔处,水流平静,波澜不惊,水草、游鱼清晰可辨;狭窄处,水流激荡,漩涡阵阵。荡舟其间,但见洲上林木葱郁,樟、朴、枫杨、银柳及各类小竹子枝叶交接,浓荫蔽日。江中往来舟楫,渔民结网捕鱼;岸上阡陌交通,林果飘香,其间掩映村舍十数座。立于洲尾南望,江华、江永两县境内青山绵延,潇水河蜿蜒而下,景观十分秀丽。

田广洞村古建筑群  田广洞村位于道县县城西南35公里处,与江永县上江圩镇相邻。古建筑群始建于清乾隆年间前后,集中连片,属清代中期建筑风格,计有清代庭院式建筑28栋(院),整体呈八卦型布局。该地古建筑为砖木建筑,外墙以马头墙为特色,以独院和二进院为主属南方天井院特征。均为青砖青瓦,以清水墙为主,门窗装修以草花龙及花鸟双面装饰为主,石雕柱础及门槛以传统吉祥图案如狮子戏球、凤穿花等为主,巷道设有防盗门,路面为青石及河卵石路面。

鬼崽岭祭祀遗址   位于祥霖铺镇田广洞村南面。井上面有一片阔叶林,林中有10米宽约100平方米的社坛遗址,地表地下分布大量石像,当地人传说是“阴兵”,视石像为神明,常以血食祭祀。“文化大革命”时期,部分石像遭到破坏。1988年为湖南省洞穴考古调查组发现而广为人知,后以“鬼仔井石像群”为《湖南文物地图集》所著录。该遗址2006年被公布为省级文物保护单位,2013年被公布为全国重点文物保护单位。

鬼崽岭(祭祀)遗址因有数千尊石像,当地人称之为“鬼崽崽”而得名。石像地表地下均有分布,数量达数千尊,均为石制,清以前史志均无记载。该遗址发现时,地表可见的石像约为200余尊,形态以“交趾”居多。2010年的考古工作成果显示,该遗址的实际分布范围约为300平方米,由层密度每平方米5至10尊石像不等的3个主要石像堆积层所构成的核心分布区约为200平方米。这些石像雕刻手法精练粗犷,具有战国至汉魏时期雕刻风格。石像分文、武、男、女等不同,大部分为坐像,一般垂右腿曲左腿呈交叉状,大者高约1米,小者高约4-9厘米,有的散置地面,有的埋在土里,有的慈眉善目,神态安详,有的竖眉鼓眼,神态勇猛。所有石像均系地表式供奉而非坎瘗式埋藏。石像原材料大多为本地河床中随处可见的砾石,雕制简约,工艺粗放,主题多简单重复,表现出民间行为的总体特征。石像的大小、扁圆以及浅浮雕、高浮雕或圆雕类的雕刻方式所反映的石像发展脉络,可大体对应唐宋以来等多个历史时期的共存陶瓷器所反映的时代序列。   

鬼崽岭(祭祀)遗址反映了古代南楚文化的许多特征,是湘南地区同类遗存中发现最早,石像最多,延续时间最长,蕴含信息量最大的遗址,对于湘南地区原住民的“灾难性”变迁和瑶族文化的发展变革历程,以及苗、瑶源流等关键问题的研究,提供了十分有力的新证据。

周凤山、周岐山将军故居及周边建筑群   位于祥霖铺镇白家田村叶子山自然村,建于大清咸丰年间。现存周凤山将军故居2栋,周岐山故居1栋,祠堂1栋。均坐西朝东。将军故居均分上厅、下厅,砖木结构,内设厢房、火房、卧室、倒厅等以清水墙为主,流行马头墙建筑风格。祠堂为前廊厅柱式和内庭柱式架构建筑,木柱浑圆牢固。构件上雕玉兔、莲花纹饰,内设天井。砖为订制,上镌文字。故居木石构件无雕饰,但布局合理,简洁大方。故居周边还有桂花井一口(现存大量石刻),爱莲池一座,公祠一座(砖木结构),周凤山书房一座,练功房遗址(1958年被毁),庙宇一座(同治帝谕旨修建)以及相关文物和碑匾,如同治帝钦赐“九龙匾”、望远镜、官轿、巡视牌、神道碑,咸丰帝钦赐战袍、腰刀(战刀)、战旗(凤字旗)、巡视牌,以及遗留的家具、书籍、公文袋、练功用具等。2011年,周凤山、周岐山将军故居被公布为全省重点文物保护单位。

将军故里环境优美,故居及周边古建筑保存完好,风格统一且布局合理、大气,具有鲜明的民族个性和深厚的文化底蕴。建筑内部构架精巧,木石雕件精细,具有庄严肃穆和谐之感,是清代建筑精品,极具艺术价值。相关文物和碑匾众多,体现了两位将军南征北战的一生,也是清代武具兵械最好的研究实物。

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